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毛南族民居

文章阐述了关于毛南族的发展特色旅游，以及毛南族民居的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

1、毛南族在悠久的发展历史当中形成了独特的文化艺术，产生了两大文化瑰宝，一个是傩文化，被当地人称之为肥套，另一个是毛南族女性通过巧妙的编织手段用当地特有的竹子编成了精美的草帽，当地人称之为顶卡花，又叫花竹帽。

2、毛南族“族宝”——花竹帽与傩文化一样能代表毛南族体特色的还有毛南族“族宝”花竹帽（当地人称“顶卡花”）。花竹帽编织工艺的历史起源，未发现无文字记载，但“花竹帽定情”的“讲古”已在当地流传了几百年。

（图片来源网络，侵删）

3、毛南族傩面不仅是一种艺术品，更是一种文化符号。在毛南族的文化中，傩面代表着一种神秘的力量和精神象征。它既可以用于祭祀仪式中的祈福和驱邪，也可以用于民间节庆活动中的表演和***。通过佩戴傩面，人们可以化身为各种神灵或英雄人物，表达自己的愿望和情感。

清华大学五道口实践队伍在“世遗环江，多彩毛南，探索乡村振兴壮美画卷”主题活动中，主要进行了以下几方面的探索和实践：教育扶贫：实践支队探访了环江毛南族自治县的两所高中，关注教育扶贫。创新教育模式，如“四‘5’20导学案教学模式”和四级立体化网络管理，旨在提升教育质量，阻断贫困的代际传递。

“只有继续奋斗埋头苦干才能绘就乡村振兴的壮美画卷。”是条件关系复句。

（图片来源网络，侵删）

毛南族的宗教信仰包括多神多教。在明末之前，毛南族主要信奉原始宗教。清初，正一派道教传入毛南族聚居区，随后，几种宗教开始同时流行。道教逐渐在毛南族文化，尤其是原始宗教、文化及其他民间信仰的合流中占据主导地位。

传说龙的活动同雨水有关，故以往的分龙节都少不了要举行隆重的祭龙仪式，以求风调雨顺、五谷丰登。

历史和语言资料，文化内涵十分深厚。例如，师公的诵词以长短句为主，而道士的唱词则包含五言和七言句，经书的句式则不拘一格。值得注意的是，***教在1941年进入一些乡村，但至今信徒人数不多，活动并不频繁。此外，还有一些毛南族人会在每月初十五日焚香拜祭观音菩萨，这是一种保留的传统习俗。

1、分龙节是流传于南北各地的民间节日，也是毛南族的传统节日之一。在分龙节中，毛南族用最具特色的食品祭拜，希望能够得到保佑，五谷丰登，风调雨顺。那么，接下来，就让我们一起到毛南族文化中看看其最具特色的食品是什么。

2、九月九日重阳节，也叫做敬老节。重阳节在中国寓意不凡，就和清明节一样，人们会外出踏青。这是相对于汉族而言，每个民族的习俗都不一样，毛南族的重阳节称为南瓜节，那么这是为什么呢？本期毛南族文化为大家揭晓答案。

3、人们将一头水牛牵到祭祀场地，祭祀场内摆有供奉三界公的供桌，法师示意人们把祭祀用的水牛宰杀，牛头、牛尾、牛腿和牛血作为祭品祭奠三界公。节日第三天，人们在自己家中祭祀三界公和祖先，祈求风调雨顺。这天，家家户户都会制作粉蒸肉和五色糯米饭。分龙节离不开傩戏，毛南族的傩戏又称为木面舞。

4、毛南族有“放鸟飞”的习俗，尤其在春节前，他们会精心编织各种鸟类，如燕子、山鸡、鸬鹚和画眉等，这些编织艺术品栩栩如生。除夕清晨，家中的主妇会将这些鸟形的糯米食品制作好，并在节日当天悬挂在甘蔗上，摆放在香火前。分龙节的由来与毛南族人对天气变化的敏感度和宗教信仰有关。

关于毛南族的发展特色旅游，以及毛南族民居的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。